می خواستم بپرسم اینکه در عزاداری ها مطالبی گفته میشه که مثلا زنان حرم امام رو کتک زدند و یا گوشواره از گوش آنها گرفتند آیا از نظر شرع مقدس درست هست یا خیر؟ ۲۶ مرداد ۱۴۰۰
چرا امام حسین به مشورت های اصحابی مثل ابن عباس و عبد الله بن جابر و ام سلمه اعتنای نکرد توجیه این برای یک سنی چگونه است؟ ۲۶ مرداد ۱۴۰۰
آیا این کلام درست که: اگر تبعیت از سنت و کتاب در اقامه شعائر اظهار مصیبت حکم نمیکرد ما به یاد داستان عاشورا لباس شادی می پوشیدیم و به تبریک نعمت عظمای شهادت که نصیب آن شهدای راه حق گشته است شادی ها میکردیم ۲۶ مرداد ۱۴۰۰
آیا گریه کردن و روضه خوانی در جمع های دوستانه و خانوادگی، بدون هیچ مناسب خاصی و برای پاسداشت یاد حضرات اهل البیت علیهم السلام جائز است؟ ۲۶ مرداد ۱۴۰۰
آیا با توجه به فراز هایی از زیارت ناحیه مقدسه میتوان برای اقامه ی عزای مصائب اهل بیت حدی و میزانی تعیین کرد؟ ۲۵ مرداد ۱۴۰۰
چنانچه مؤمنی از شدت درک عظمت مصیبت امام حسین علیهالسلام بر اثر تأثر و شدت حزن بی اختیار فوت کند آیا چنین کسی مستوجب اجر اخروی خواهد بود؟ ۲۴ مرداد ۱۴۰۰
آیا سیدالشهداء علیهالسلام نمی دانستند که وارد سرزمین کربلا شدند؟ اگر می دانستند چرا از آن مرد سوال پرسیدند که این سرزمین چه نام دارد؟ این چگونه با علم امام سازگاری دارد؟ ۲۱ مرداد ۱۴۰۰
در هنگام عزاداری عده ای از شدت حزن و اندوه در مصیبت حضرت سیدالشهداء علیه السلام به جوش و خروش در می آیند که اصطلاحا به آن هروله گویند استاد عالیقدر آیا منعی بر این کار هست؟ ۲۱ مرداد ۱۴۰۰
آیا اقامه مجالس عزاداری برای مصائب اهل بیت علیهم السلام به صورت هفتگی افراط در عزاداری است؟ ۲۱ مرداد ۱۴۰۰
در نماز عید سعید فطر و قربان آیا خطبهها جزء شرایط لازم نماز است و همچنین آیا مانند نماز جمعه باید تعداد معینی حاضر شوند؟ ۲۹ تیر ۱۴۰۰